単純な心

主日礼拝メッセージ要旨
聖書箇所：詩篇27篇1〜5節
タイトル：単純な心


今日の詩篇で、ダビデは問題を見つめ続けるのではなく、そこから視線を主に向け、主を見上げています。
彼はこの詩篇で戦争をイメージさせる言葉を使って、自分が今どれほど厳しい立場にあるのかを表現しています。
彼は命を狙われていたのだと思います。
しかしその中でダビデは、自分に迫る命の危機だけを見つめ続けるのではなく、主を見あげました。
そういう中で彼が言った言葉が、この１節から３節の言葉です。


１　現状を把握し主に向かう


“主は、私の光、私の救い。だれを私は恐れよう。主は、私のいのちのとりで。だれを私はこわがろう。
悪を行う者が私の肉を食らおうと、私に襲いかかったとき、私の仇、私の敵、彼らはつまずき、倒れた。
たとい、私に向かって陣営が張られても、私の心は恐れない。たとい、戦いが私に向かって起こっても、それにも、私は動じない。”
詩篇　27篇1～3節


１節に「砦」とありますが、これは外敵の侵入を防ぐための建物です。
主は自分の命を守ってくれる砦だと彼は信仰告白しています。
そしてその砦があるから、どんな敵も恐れることはないと続けます。


ここでまず注目すべき点は、ダビデがしっかりと現状を理解しているということです。
周りは敵だらけで、しかもその敵は自分の命を狙っている。
自分は命の危険にされされているということを彼はよく知っていました。
戦うためにはまず現状を把握しないといけませんが、ダビデはそれができていました。
そしてその上で、彼は先へと進んだのです。


辛い状況が目の前にあり、それが長期化すると、その状況に目を閉じて、それがないかのように思ってやり過ごそうとするということが人にはあります。
ある種の防衛本能なのかもしれませんが、現実逃避とも言えると思います。


ダビデはそうではありませんでした。
自分が今大変なのだということ、砦が必要なのだということをちゃんと認めていました。


ただこの現状把握でとまってしまうと、今度はそのことばかりグルグル頭の中を回り始めます。
神の言葉を黙想しなくてはいけないのですが、状況や周囲の人たちの言葉ばかり黙想してしまうようになります。これは思い煩いです。
思い煩いは、わたしやみなさんにはどうにもできないことを囁きます。
「あなたがあんなことをしたから、今こんな事態になっているのでしょう。」
「あなたがもう少し頑張ればなんとかなったんではないの？」
色々な言葉を連想させて私たちの心を引きずっていきます。


この詩篇を書いたダビデはどうでしょうか。
現状把握をした上で、神様に視線を向けました。
私たちもこのように、現状をしっかり把握した上でどういうところが問題なのかを分かった上で、究極的にこの問題の解決は神様にしかないのだと委ねていくことが大切です。
それは自分自身の力で必死に握ろうとしている何かを離すこととも言えます。
わたしたちは握るのは得意ですが、離すのが苦手です。
離したと思っても気づくとまた一生懸命握っています。
だから毎日手放さなくてはいけません。
そうして神様の前に委ねていくのです。


ダビデはそのように生きた人でした。
彼は主を心から信頼していました。
彼にとって主は「光」でした。
光が闇を追い退けてしまうように、主が敵をおい退けてくださるというダビデの信仰告白です。
だからこそ誰を恐れようと言えるのです。


続いて２節を見ますと、ここには「私の仇、私の敵、彼らはつまずき、倒れた」と記されています。
おそらく過去のダビデの戦いの勝利をうたっているのだろうと思います。
彼はこれまでの主の助けを振り返り、だからこそ今回もということで3節を歌うわけです。


３節で、ダビデは言います。
たとい私に向かって陣営がはられても、私の心は恐れない。
陣営がはられるということは、敵が戦闘態勢を整えて今にも飛びかかってくる状況です。
そうあっても私は恐れない、動じないとダビデは言うのです。


彼の心には平安がありました。
私たちが何かの出来事に心を奪われ、イライラしたり、心を落ち込ませている時、それは心の平安を奪われている時です。
敵を恐れ、もうすでに敗北しているのです。
ダビデはその戦いに勝利していました。


私たちがまず最初に直面する戦いはこの戦いです。
実際に何かが起こる前にもう戦いは始まっています。
心を守らなくてはいけません。
ダビデのように過去に主に守られたこと。
これまで導いてくださったその道を振り返って思い出してください。
主の守りなしで私たちはここまで来たのでしょうか。
主が私たちを守りここまで導いてくれたのです。
何より、イエスキリストが私たちに命を注ぎだして新しい命をくれました。
どれほど私たちに関心を持ってくださっているかわかるはずです。
どうぞこのことを今一度思い出してください。


２　一つのこと


“私は一つのことを主に願った。私はそれを求めている。私のいのちの日の限り、主の家に住むことを。主の麗しさを仰ぎ見、その宮で、思いにふける、そのために。”
詩篇　27篇4節


ここにはダビデという人の信仰の特徴がはっきり記されています。
彼が求めていたのは、何だったか。
一つのことでした。
それはいのちの日の限り主の家に住むことでした。
私たちはもっと単純であって良いのです。


しかしこの時代は情報に溢れかえっています。
頭の中がいろんな情報や感情で溢れかえって何が何か自分でもわからない状態になっていないでしょうか。


神を信頼してください。
ダビデのようにただ一つの願いをもってください。
良い意味で単純になってください。
複雑な考えに支配されず、ただ一つの願いを持って生きるのです。


“私は一つのことを主に願った。私はそれを求めている。私のいのちの日の限り、主の家に住むことを。主の麗しさを仰ぎ見、その宮で、思いにふける、そのために。”
詩篇　27篇4節


ダビデは１つのことを主に願いました。
その願いとは「命の日のかぎり、主の家に住むこと」でした。
主の家とは幕屋や神殿のことですが、ここに住むことをダビデは願いました。
この言葉の意味するところは一生の間主の前に生き信仰生活を全うすることです。
この世に生きる限り神と共にいることなのです。
これがダビデのただ一つの望みだったのです。


こうして彼はそのことを通し主の麗しさを見ると言いました。
「主の麗しさ」とは一体なんでしょうか。
ヘブライ語ではノアムといいますが、この単語は他の聖書箇所で慈愛とも訳されています。
慈愛とは 親が自分の子どもに対するような深い愛のことです。
ダビデはこの親子の愛のような神様からの愛を欲して、ただ神様だけを求めて生きた人でした。
ダビデと神様との親密さがうかがえる箇所です。


わたしたちもこのダビデと神様のような関係でありましょう。
神様はわたしたちの父です。


３　主の守り

さらに続く５節には、“それは、主が、悩みの日に私を隠れ場に隠し、その幕屋のひそかな所に私をかくまい、岩の上に私を上げてくださるからだ。”とあります。


隠れ場、幕屋、岩という表現は、主との交わりだけを求めて祈るダビデに与えられる守りを意味する言葉です。


主は我が羊飼い、私には乏しいところがありませんと言った詩篇記者の言葉と共鳴する言葉です。
羊には乏しいところだらけです。
しかし羊飼いが共におられたら、主が共におられたら大丈夫なのです。
だから一つだけ求めたら良いのです。


苦しみの日、悩みの日
それは神様をもっと求める日です。


今苦難の中を歩まれている方はいらっしゃいますか。
思い煩ってはいませんか。
頭の中が複雑で苦しくありませんか。


その悩みから手を離すことができますように。
自分の弱さを認めて神様の強さにすがることができますように。
そしてただ神様だけを求めて歩まれますように。


イエスキリストは言われました。
"すべて、疲れた人、重荷を負っている人は、わたしのところに来なさい。わたしがあなたがたを休ませてあげます。“


重荷は、本来私たちが負うべき荷物ではなく神様が負ってくださる荷物です。神様しか負えない荷物です。
それを人が負おうとする時重荷となるのです。


神の前におろしてください。
私たちには神様しかいないのです。
だから神様だけを求めましょう。
もっと単純でいましょう。